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domingo, 4 de mayo de 2014

taller01 Estábamos dormidas... ¡Despertamos!: HEGEL y La introducción a la Fenomenología del Espíritu

Eventualmente, volvemos a encontrarnos las que curioseamos en la incertidumbre, las que comparten certezas escritas, razonan en lo abstracto y conceptualizan lo divino. Reactivamos el taller, tratando algunos textos imprescindibles para cualquiera que se pase por ahí. La fecha, hora y el texto a tratar se decide in situ.

La primera sesión de este año ha sido el domingo 27 y el libro elegido fue Fenomenología del espíritu de Hegel. Proponiendo el Prefacio para comentarlo entre todas y entenderlo un poco mejor.
 
He aquí algunos comentarios después del encuentro.

Insistiendo en el ejemplo de la botella (que teníamos delante):

"...el momento de lo abstracto (la botella) es el primer momento de viaje hacia el concepto, es el momento más pobre del concepto, el que aporta menos conocimiento. Según se va desplegando el espíritu, la autoconciencia, la botella se va negando, va atravesando mediaciones y se va haciendo más concreta, más rica en cuanto a conocimiento (botella de plástico, botella de plástico que contiene aceite, botella de plástico azul). El concepto de botella lo manejamos desde el primer momento, pero lo vamos depurando en su devenir, esto significa que el FIN ya exisitía en el PRINCIPIO, pero el fin es el despliegue del principio, es su verdad. La flor es la verdad del capullo, la manzana es la verdad de la flor, el momento A realiza su verdad en el momento B.
Esto realmente habría que aplicarlo al sujeto que en un primer momento no es más que materia viva y se va determinando a lo largo de la historia en un procesos de autocociencia..."
"...el libro de Ruben Drí puede venir muy bien, le dedica un capitulo al Prólogo (Vorrede)...".

Sobre el devenir del taller:
"A pesar de la dureza del texto hoy hemos tenido una sesión hegeliana muy interesante e intensa. Hemos pensado que quizá no estuviera mal para la siguiente sesión (y venideras) movernos hacia otros temas y niveles de abstracción de forma que cubramos otras demandas o sensibilidades, entre ellas la que proponemos para la siguiente sesión y que es la de arte y filosofía, lo que vendría a ser algo así como el espacio de la representación."