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miércoles, 24 de septiembre de 2014

Cartel próximos talleres


















Nuestro agradecimiento a los siguientes lugares por dejarnos ubicar el cartel:

CSA 3Peces3. Cl. tres peces, 3 http://3peces3.wordpress.com/
El dinosaurio todavía estaba allí, librería café gastrobar. Cl. Lavapies, 8 http://eldinosaurio.es/
Los porfiados, comida hecha a mano. Cl. Buenavista, 18 http://losporfiados.com/
La Fugitiva, librería café. Cl. Santa Isabel, 7 http://www.lafugitiva.es/
Terral Bar, restaruante imaginario de arte (libre). Cl. Santa Isabel, 14
https://es-es.facebook.com/TerralBarRestauranteImaginarioDeArtelibre
Taska Parrondo, Cl. Santa Isabel, 8 http://taskaparrondo.blogspot.com.es/
Enclave de libros, librería asociación cultural.Cl. Relatores, 16  ttp://enclavedelibros.blogspot.com.es/
Traficantes de sueños. Cl. Embajadores, 35 http://www.traficantes.net/
CSOA La Morada. Cl. Casarrubuelos, 5 http://csoalamorada.wordpress.com/
CSA La Tabacalera. Cl. Embajadores, 53 http://latabacalera.net/
El aperitivo del corazón, Cl. tres peces, 30 https://es-es.facebook.com/elaperitivodelcorazon
La Malatesta, librería editorial libertaria. Cl. Jesús y María, 24 http://www.lamalatesta.net/
CS(r)OA, La Quimera. Cl. Amparo, 22 http://www.csroaquimera.org/

lunes, 8 de septiembre de 2014

Reunión 02 organizati​va de las próximas lecturas del taller


En esta reunión acontecida el 04/09/2014, hemos llegado a las siguientes conclusiones que paso a resumir a continuación:
1. Bibliosol nos amadrina y de esta forma queda resuelta nuestra relación con CSA.3peces3. Tal amadrinamiento no conlleva, en ningún caso pérdida de autonomía en nuestro grupo, ViolentarElPensamiento, pero estableceremos en el futuro, de su mano, relaciones de colaboración y apoyo mutuo según las necesidades y tareas que se presenten en el CSA.

2. Se ha consensuado que los encuentros se organizarán una vez al mes y en domingo, bien en jornada de mañana de 11:00 a 14:00 o bien en jornada de tarde de 18:00 a 21:00, es decir, con un desarrollo de 3 horas de sesión.
Para decidir si finalmente, la sesión es de mañana o de tarde, se realizará una consulta general al grupo vía mail, titandpad, doodle o cualquier otra herramienta de internet que cualquiera puede crear a partir de este momento para que nos vayamos pronunciando todxs.

3. El taller05 de lectura se llevará a cabo el domingo 05/10/2014 a las 11:00, en el CSA.3Peces3 sobre el texto de Nietzsche:
“Consideraciones intempestivas II: De la utilidad y los inconvenientes de la Historia para la vida”

"En este libro se afronta, de modo incisivo y desafiante, el tema de la historia en relación con la vida. Historia y vida. La historia es vida 'que fue', algo ya inmutable, petrificado, pero su sombra se sigue proyectando sobre nosotros" Se puede descargar aquí ( páginas 18-96):
 
4. El taller06, ya en preparación se celebrará el 02/11/2014 y versará sobre algunos de los capítulos de los libros "Deseo y libertad" (Monserrat Galcerán) y/o el "Testo yonqui" (Beatriz Preciado).

5. El taller07, también en preparación se celebrará el 07/12/2014 sobre la lectura del artículo de Nancy Fraser: "Tras la morada oculta de Marx"

¡Os esperamos!
 

sábado, 23 de agosto de 2014

Reunión 01 organizativa de las próximas lecturas del taller

El jueves 21-08-2014 nos reunimos 5 personas y acordamos que:
 
La periodicidad del taller será mensual.
El taller se realizaría en el Centro Social Autogestionado 3peces3 (c/Tres peces, 3), al que tendríamos que pedir el espacio, por lo que tenemos que decidir qué día y hora del mes queremos hacerlo (y que lo acepten lxs de 3peces).
 
Sobre los temas se abrirá un titanpad para que todxs vayamos proponiendo textos posibles. Se recomienda que no sean más de 100 páginas, y tendrían que ser accesibles por internet (o escaneando fotocopias, etc.). Entre todos los textos propuestos se elegirán 6 en la próxima reunión, con los que se establecerá el programa hasta febrero. Con cada texto se elegirá un moderador para la sesión, que podrá organizarla como mejor le parezca (pero claro, horizontalmente).
 
No se decidió todavía ningún autor. Comentamos que podrían ser autoras vivas y españolas, pero también hombres, extranjeros y muertos... Entre los nombres que sonaron estaban: Montse Galcerán, Teresa Oñate, Judith Butler, María Zambrano, Hannah Arendt, J.L. Pardo, Zygmunt Bauman, María José Callejo, la Crítica de la Razón Pura de Kant, y Rousseau.
https://titanpad.com/JXSwXeS3zP
 
Proponed en estas dos semanas, y aunque no podáis venir, lo que se os ocurra para tener dónde elegir en la próxima reunión organizativa, que será el jueves 4 de septiembre en la terraza del matadero a las 8 de la tarde. ¡Y decid qué día os viene mejor para las sesiones!
 

viernes, 4 de julio de 2014

taller04 JEAN-LUC NANCY, La imagen: Mímesis & Méthesis

El taller04 sobre  "JEAN-LUC NANCY, La imagen: Mímesis & Méthesis" se llevó a cabo el 1 de Julio de 2014 en el CSA @3peces3 (en Lavapies). Esperamos continuar con un nuevo taller lo más pronto posible.

Podéis descargaros el texto del siguiente link:
http://www.nancytropias.es/resources/La+imagen.+M$C3$ADmesis+y+Methexis.pdf

En el texto se analiza la pintura de Paul Cezanne (1839-1906): Jeune homme à la tête de mort (Hombre joven con una calavera, 1896)



Referecias de conceptos:
Platón, mímesis: http://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/M%C3%ADmesis
Platón, méthexis: http://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Methexis

lunes, 16 de junio de 2014

taller02 + taller03 de FOUCAULT a NIETZSCHE, rastreando relaciones y su representación


 
después de la sesión sobre los dos primeros capítulos del texto 'LAS PALABRAS Y LAS COSAS' de MICHEL FOUCAULT durante el 24 de Mayo de 2014, hemos continuado, el 15 de Junio de 2014, con una lectura de el ensayo de Nietzsche, INTRODUCCIÓN TEORÉTICA SOBRE LA VERDAD Y LA MENTIRA EN EL SENTIDO EXTRAMORAL.

En ambos hemos debatido abiertamente y expuesto nuestras interpretaciones y matices sobre los mismos intentando generar un lugar abierto para cada pensamiento. El taller sigue en marcha, no descansamos en verano, y en el próximo post se publicará la fecha y texto a tratar para el próximo encuentro.

 

domingo, 4 de mayo de 2014

taller01 Estábamos dormidas... ¡Despertamos!: HEGEL y La introducción a la Fenomenología del Espíritu

Eventualmente, volvemos a encontrarnos las que curioseamos en la incertidumbre, las que comparten certezas escritas, razonan en lo abstracto y conceptualizan lo divino. Reactivamos el taller, tratando algunos textos imprescindibles para cualquiera que se pase por ahí. La fecha, hora y el texto a tratar se decide in situ.

La primera sesión de este año ha sido el domingo 27 y el libro elegido fue Fenomenología del espíritu de Hegel. Proponiendo el Prefacio para comentarlo entre todas y entenderlo un poco mejor.
 
He aquí algunos comentarios después del encuentro.

Insistiendo en el ejemplo de la botella (que teníamos delante):

"...el momento de lo abstracto (la botella) es el primer momento de viaje hacia el concepto, es el momento más pobre del concepto, el que aporta menos conocimiento. Según se va desplegando el espíritu, la autoconciencia, la botella se va negando, va atravesando mediaciones y se va haciendo más concreta, más rica en cuanto a conocimiento (botella de plástico, botella de plástico que contiene aceite, botella de plástico azul). El concepto de botella lo manejamos desde el primer momento, pero lo vamos depurando en su devenir, esto significa que el FIN ya exisitía en el PRINCIPIO, pero el fin es el despliegue del principio, es su verdad. La flor es la verdad del capullo, la manzana es la verdad de la flor, el momento A realiza su verdad en el momento B.
Esto realmente habría que aplicarlo al sujeto que en un primer momento no es más que materia viva y se va determinando a lo largo de la historia en un procesos de autocociencia..."
"...el libro de Ruben Drí puede venir muy bien, le dedica un capitulo al Prólogo (Vorrede)...".

Sobre el devenir del taller:
"A pesar de la dureza del texto hoy hemos tenido una sesión hegeliana muy interesante e intensa. Hemos pensado que quizá no estuviera mal para la siguiente sesión (y venideras) movernos hacia otros temas y niveles de abstracción de forma que cubramos otras demandas o sensibilidades, entre ellas la que proponemos para la siguiente sesión y que es la de arte y filosofía, lo que vendría a ser algo así como el espacio de la representación."





lunes, 21 de enero de 2013

ÍNDICE DEL CAPÍTULO II

PSICOANÁLISIS Y FAMILIARISMO. LA SAGRADA FAMILIA.


Parágrafo 1: El imperialismo de Edipo. Sus modos. — El viraje edípico en el psicoanálisis. — Producción deseante y representación. — El abandono de las máquinas deseantes. [5 páginas]

 
Parágrafo 2: Tres textos de Freud
. La edipización. — Aplastamiento del delirio del presidente Schreber. — En qué el psicoanálisis todavía es piadoso. — La ideología de la carencia: la castración. — Todo fantasma es de grupo. — La libido como flujo. — La rebelión de los flujos. [11 páginas]

 
Parágrafo 3: La síntesis conectiva de producción
. Sus dos usos, global y específico, parcial y no específico. Familia y pareja, filiación y alianza: la triangulación. — Causa de la triangulación. — Primer paralogismo del psicoanálisis: la extrapolación. — Uso trascendente y uso inmanente. [7 páginas]

 
Parágrafo 4: La síntesis disyuntiva de registro
. Sus dos usos, exclusivo y limitativo, inclusivo e ilimitatitvo. — Las disyunciones inclusivas: la genealogía. — Las diferenciaciones exclusivas y lo indiferenciado. — Segundo paralogismo del psicoanálisis: el double bind edípico. — Edipo siempre gana. — ¿Pasa la frontera entre lo simbólico y lo imaginario? [9 páginas]
 
Parágrafo 5: La síntesis conectiva de consumo
. [Parte 1] Sus dos usos, segregativo y bi-unívoco, nomádico y polívoco. — El cuerpo sin órganos y las intensidades.— Viajes, pasos: yo me convierto en. — Todo delirio es social, histórico, político. — Las razas. — Lo que quiere decir identificar. — Cómo suprime el psicoanálisis los contenidos socio-políticos. — Un familiarismo impenitente. [11 páginas]

 
Parágrafo 5: La síntesis conectiva de consumo
. [Parte 2] Familia y campo social. — Producción deseante y catexis de la producción social. — Desde la infancia. — Tercer paralogismo del psicoanálisis: Edipo como «aplicación» bi-unívoca. — Vergüenza del psicoanálisis en la historia. — Deseo e infraestructura. — Segregación y nomadismo. [11 páginas]

 
Parágrafo 6: Recapitulación de las tres síntesis
. El disparatorio de Edipo. — Edipo y la «creencia». — El sentido es el uso. — Criterios inmanentes de la producción deseante. — El deseo ignora la ley, la creencia y el significante. — «¿Ha nacido usted Hamlet…?» [7 páginas]

 
Parágrafo 7: Represión general y represión
. La ley. — Cuarto paralogismo del psicoanálisis: el desplazamiento o la desfiguración de lo reprimido. — El deseo es revolucionario. — El agente delegado de la represeión. — El psicoanálisis no inventa a Edipo. [9 páginas]
 
Parágrafo 8: Neurosis y psicosis
. La realidad. — La razón inversa. — Edipo «indecible»: la resonancia. — Lo que quiere decir factor actual. — Quinto paralogismo del psicoanálisis: el «después». — Actualidad de la producción deseante. [8 páginas]
 
Parágrafo 9: El proceso
. Partir. — El pintor Turner. — Las interrupciones del proceso: neurosis, psicosis y perversión. — Movimiento de la desterritorialización y territorialidades. [6 páginas]